关于第十五的作文指南

【题解】营为运营、运行的意思。文中介绍了一昼夜间经气在经脉中运行五十周次的路线和顺序，故篇名为"五十营"。【原文】黄帝日余愿闻五十营奈何?岐伯答日天周二十八宿，宿三十六分；人气行一周，千八分，日行二十八宿。人经...

【原文】“须菩提，若有善男子、善女人，初日分以恒河沙①等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫，以身布施。若复有人闻此经典，信心不逆，其福胜彼。何况书写受持读诵，为人解说。须菩提...

【题解】自新指自觉改正错误，重新做人。本篇只有两则。第1则说明改正错误要振作起来，应有一息尚存，决不松懈之志。第2则说明有才要用到正道上，知错必改。（1）周处年少时，凶强侠气，为乡里所患，又义兴水中有蛟，山中有哀邅迹虎，并皆...

知识要点：1、议论文是议论说理表达作者的见解和主张的文章。2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。3、写简单的议论文，努力做到有理有据。考试说明：我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感...

篇一：六年级语文下册第十五课《真理诞生于一百个问号之后》小练笔常常听老师说“失败乃成功之母”，意思是失败是成功的基础，想要成功，就必须会经历失败。祖冲之是南朝杰出的数学家、天文学家。他的突出贡献就是圆周率概念...

【原文】孔子曰：“行己有六本焉①，然后为君子也。立身有义矣，而孝为本；丧纪有礼矣，而哀为本；战阵有列矣，而勇为本；治政有理矣，而农为本；居国有道矣，而嗣②为本；生财有时矣，而力为本。置本不固，无务农桑；亲戚不悦，无务外交；事不终始，无务...

篇一：六年级下册语文第十五课小练笔牛墨林刚刚上幼儿园的小孩子，能出去赚钱的大孩子，满头银发的老孩子。提到大白兔奶糖，谁不是嘴里就立时生一种甜甜的感觉呢？把蛋白、奶粉、黄油、炼乳、细砂糖等合拢来，按比例用锅铲搅拌均...

本篇主要论述军队营区的划分、警戒、禁令以及营区各级官吏的权限、其目的在于维持营区秩序和防止奸细潜入。69、中军、左、右、前、后军，皆有分地，方之以行垣，而无通其交往。将有分地，帅有分地，伯有分地，皆营其沟域，而明其塞...

【本篇引语】本篇包括42章，其中著名文句有：“无为而治”；“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”；“人无远虑，必有近忧”；“躬自厚而薄责于人”；“君子求诸己，小人求诸人”；“己所不欲，勿施于人”；“小不忍则乱大谋”；“人能弘道，非...

【原文】曾子曰：若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？子曰：是何言与？是何言与？昔者天子有争臣三人，虽无道不失其天下。诸侯有争臣三人，虽无道不失其国。大夫有争臣三人，虽无道不失其家。士有争友，则身不离于...

篇一：六年级下册第十五课小练笔玩也能玩出名堂有人曾说，一个伟大的发现和发明往往是在玩中产生。这句话告诉我们：“玩”也能玩出大名堂。显微镜的诞生来自本默默无闻的列文虎克。他原本只是一位大门看守，清闲时他便磨镜片...

题记：徕民就是招来民众。当是时秦地广人希，三晋人多地少，民众田地缺乏。因此商鞅建议秦孝公对外来移民采取优惠政策，将三晋民众招来秦国，以便开垦荒地，达到富国强兵的目的。原文地方百里者，山陵处什一，薮泽处什一，谷流水处什一...

【原文】芮良夫之诗云：“自有肺肠，俾民卒狂。”夫心险如山，口壅若川，怨怒之情不一，欢谑①之言无方。昔华元弃甲，城者发睅目之讴；臧纥丧师，国人造侏儒②之歌：并嗤戏形貌，内怨为俳也。又蚕蟹鄙谚，狸首淫哇，苟可箴戒，载于礼典。故知谐...

【原文】司空房玄龄事继母，能以色养①，恭谨过人。其母病，请医人至门，必迎拜垂泣。及居丧，尤甚柴毁②。太宗命散骑常侍刘洎就加宽譬，遗寝床、粥食、盐菜。【注释】①色养：顺承脸色，态度亲切。②柴毁：面容憔悴、骨瘦如柴的样子。...

篇一：六下语文第十五课小练笔纵观千百年来的科学技术发展史，因“玩”出名堂的科学家可不少，他们都是从常见的现象出发，通过探索解决问题，发现真理。就拿这件事来说吧！荷兰的列文虎克经常把厚玻璃的四周磨薄，做成放大镜。有一...

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好！过去的一周，因为六一节的到来是快乐的一周、值得纪念的一周。我用双眼记录下卫国小学6个最特别的镜头：第1个是最有纪念意义的镜头：星期一晨会上，有102名一年级的小伙伴加入到少先队员...

设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。【原典】待天以困之①，用人以诱之②，往蹇来连③。【注释】①待天以困之：天，指自然的各种条件或情况。此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不...

【题解】逆顺，系指反常与正常，既指气行的逆顺，又含针刺的逆与顺。因文中主要论述了人体出现气血逆乱后，针刺方法运用的逆与顺，故称为"逆顺"。【原文】黄帝问于伯高日余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约[1]可得闻乎?伯高日气之...

[原文]出生入死①，生之徒②，十有三③；死之徒④，十有三；人之生，动之于死地⑤，亦十有三。夫何故？以其生生之厚⑥。盖闻善摄生⑦者，陆行不遇兕虎⑧，入军不被甲兵⑨。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地⑩。[...

[原文]使我①介然有知②，行于大道，唯施③是畏。大道甚夷④，而人⑤好径⑥。朝甚除⑦，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食⑧，财货有余，是谓盗竽⑨。非道也哉！[译文]假如我稍微地有了认识，在大道上行走，唯一担心的是害怕走了邪路。大...

[原文]古之善为道者①，微妙玄通，深不可识。夫不唯不可识，故强为之容②；豫兮③若冬涉川④；犹兮⑤若畏四邻⑥；俨兮⑦其若客⑧；涣兮其若凌释⑨；敦兮其若朴⑩；旷兮其若谷⑾；混兮其若浊⑿；孰能浊⒀以静之徐清？孰能安⒁以静之徐生？保此道...

[原文]治人事天①，莫若啬②。夫唯啬，是谓早服③；早服谓之重积德④；重积德则无不克；无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国；有国之母⑤，可以长久。是谓根深固柢，长生久视之道⑥。[译文]治理百姓和养护身心，没有比爱惜精神更为重要的...

主位安徐而静，柔节先定，虚心平意以待须。【译文】安定沉着而保持静默，和柔克制而率先保持镇定，虚心平意地准备着和等待着。主明目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视则无不见也，以天下之耳听则无不闻也，以天下之心虑则无不知也...

[原文]天下有始①，以为天下母②。既得其母，以知其子③；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门④，终身不勤⑤。开其兑，济其事⑥，终身不救。见小曰明⑦，守柔曰强⑧。用其光，复归其明⑨，无遗身殃⑩；是为袭常⑾。[译文]天地万物本...

原文夫凡国博君尊者，未尝非法重而可以至乎令行禁止于天下者也。是以君人者分爵制禄，则法必严以重之。夫国治则民安，事乱则邦危。法重者得人情，禁轻者失事实。且夫死力者，民之所有者也，情莫不出其死力以致其所欲；而好恶者，上之...